VIDEO BOX /FOCUS ON ISRAEL / BLACK BELT by Liat Dror

Video Box - Focus su Israele
BLACK BELT prima italiana, 14'27

di Liat Dror / Adama Dance Co.

€ 5 posto unico numerato (il biglietto include gli altri video proiettati nella stessa serata)

BLACK BELT

Produzione: Adama Dance Center
Regia: Liat Dror
Coreografia: Liat Dror
Acrobazie aeree: Michal Arazi
Danzatori: Itay Dalumi, Adi Gewurtz, Eirad Ben gal, Oren Roussou
Riprese: Amichay Lavon
Editing: Eirad Ben gal
Sceneggiatura: Liat Dror
Musica: Itay Dalumi
Testi tratti da una conferenza di Jiddu Krishnamurti « Why are you hurt » (Perché sei ferito)

Nelle arti marziali, il test della "cintura nera" significa raggiungere il più alto livello di competenza e tattica. L'ultima operazione dell'IDF a Gaza, nel novembre 2019, è stata chiamata "cintura nera".

È l'inizio del nostro percorso per comprendere il nostro potere e le nostre capacità e utilizzarle con consapevolezza e rispetto. Lo scopo non è il risultato finale, ma la strada per arrivarci.
Il lavoro è con te stesso, in questo momento.
Non si tratta di vincere o di soggiogare, ma di accettare di affrontare l'altro, per la comprensione che mi rispecchia, e quella "lotta" è davvero con me stesso.
La compagnia di danza Adama è ambientata a Sderot, una città vicino al confine di Gaza. Il video è stato girato in una fabbrica abbandonata di zolfo di fronte a Gaza, un luogo in cui un tempo si trovava una società da entrambi i lati del confine, ma ora indica la linea di separazione. La vulnerabilità è un segno identificativo, incertezza, non familiarità, trauma, dolore.
Forse capire che non c'è separazione fisica, consentirebbe un processo di guarigione in ognuno di noi come individui, così come nello spazio geografico e politico, che potrebbe permetterci di essere, e osservare, respirare e lasciar andare la forza. Prima affronta la persona che sono, qui e ora. Impara la mia indipendenza e forza, la mia capacità di navigare fuori dalla vigilanza, lasciare andare l'illusione o il sogno e osservare la realtà con occhi aperti e tranquilli.

Durante i mesi che si preparavano alla conquista di Gaza da parte dell'esercito britannico nel novembre 1917 (dopo due tentativi falliti), sir Leonard Loid Williams, geologo, ingegnere minerario e ufficiale dell'intelligence britannica, intorno ai burroni di Beery, seguendo l'odore di zolfo proveniente dal terreno, con l'aiuto dei beduini locali, rintracciò i giacimenti di zolfo. Quando la guerra finì, ritornò Williams nel paese e alla fine del 1929 finì di fare indagini geologiche sulle terre che aveva preso in affitto dal clan Abu Mualik.
Dopo aver scoperto che in quelle terre ci sono giacimenti ad alta concentrazione di zolfo, ottiene dal governo britannico una concessione di produzione di centinaia di dunam per 26 anni (fino al 1966). Nel 1930 Williams fondò la 'Cave di zolfo palestinese ltd', con il finanziamento di 37.500 lire israeliane. Il 55% delle azioni è stato venduto agli inglesi e il 45% agli arabi, la maggior parte di Gaza. Nel 1930 iniziò la costruzione e l'apertura delle cave. Le attrezzature e le macchine sono state portate dalla Gran Bretagna. I lavoratori erano beduini e residenti di Gaza.

Testo da una conferenza di Jiddu Krishnamurti «Perché sei ferito»

è meglio che mi fermi.
Ah, va bene, va bene, piano piano piano
Vuoi davvero che ti occupi di questo? (Sì) Va bene, lo farò per te, ma - fallo!
Cosa è ferito? Ho intenzione di approfondire. Non andare a parole, ma guardati davvero ed entra in te stesso.
Sei ferito. I tuoi genitori ti hanno ferito quando eri un bambino. I tuoi amici, quando eri bambino o ragazzo ti hanno ferito, psicologicamente.
Poi la scuola ti ha ferito dicendo che devi essere intelligente come tuo fratello o tuo zio o il tuo preside.
E al college superi gli esami e se fallisci sei ferito. E se non trovi un lavoro sei ferito.
Tutto nel mondo è messo insieme in modo che ti faccia male.
La nostra educazione così marcia ti ferisce!
Quindi, sei ferito. Ti rendi davvero conto di essere ferito? E lì vedi i risultati dell'essere ferito;
Sei tu a ferire gli altri. Da lì nasce rabbia, resistenza, ti ritiri. Diventa sempre più separato interiormente. E più sei interiormente separato, ritirandoti, più sei ferito.
Quindi costruisci un muro intorno a te stesso. E fai finta di essere molto.. ma sempre tra le mura.
Questi sono i sintomi.
Quindi sei ferito. E se davvero, profondamente, ti rendi conto che sei ferito, non solo a livello cosciente, ma nel profondo, allora cosa farai?
Ora, come avviene questo dolore? Perché hai un'immagine di te stesso. Supponiamo che se ho un'immagine di me stesso, che sono sempre seduto su una piattaforma a parlare con un pubblico. Grazie a Dio non lo sono, Hm?
E se il pubblico disapprova o non viene mi fa male. Perché ho un'immagine di me stesso.
Quindi, il fatto è che finché ho un'immagine di me stesso, quell'immagine sarà ferita. Destra? È chiaro no?

Parte 2
E scopriamo cosa intendiamo per amore.
L'amore è piacere? L'amore è desiderio? L'amore è limitato al sesso?
Oppure è amore per la campagna, per la famiglia.. e così via, quando si parla di amore cosa significa?
(Beh, ha qualcosa a che fare con l'attrazione non è vero?)
Che è tutto piacere. Piacere, piacere sessuale e così via. E, è amore - o potremmo metterlo in questo modo - potremmo guardarlo e scoprire cosa non è amore?
(Puoi amare, per esempio, senza una ripetizione del piacere?)
Questo è tutto. Questo è il punto che vedi?

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In martial arts, the ‘black belt’ test signifies reaching the highest level of expertise and tactics. The last IDF operation in Gaza, in November 2019 was called ‘Black belt’.

It is the beginning of our path to understanding our power and abilities, and using them with awareness and respect. The purpose is not the final outcome but the way there.
The work is with yourself, at this moment.
It isn't about winning or subjugating, but the acceptance of facing the other, out of the understanding they reflect me, and that ‘fight’ is really with myself.
Adama dance company is set in Sderot, a city near the Gaza border. The video was taken in an abandoned sulfur factory facing Gaza, a place where a corporation from both sides of the border used to happen, but now indicates the separation line. Vulnerability is an identifying mark, uncertainty, unfamiliarity, trauma, pain.
Maybe understanding that there is no physical separation, would allow a process of healing in each of us as individuals, as well as in the geographical and political space, which might allow us to be, and observe, breath and let go into the strength. First face the person I am, here and now. Learn my independence and strength, my ability to navigate out of alertness let go of the ilusion or dream, and observe reality with open and quiet eyes.

During the months preparing for conquering Gaza by the British army on November 1917 (after two failed attempts), sir Leonard Loid Williams, a geolog, mines engineer and British Intelligence officer, around Beery's ravines, following the smell of sulfur coming from the ground, with the help of local Bedouins, tracked the sulfur deposits. When the war ended, returned Williams to the country and at the end of 1929 finished making geological surveys on the lands he leased from the Abu Mualik clan.
After he found out there are deposits with high sulfur concentration in those lands, he got a production concession from the british government of hundreds of dunams for 26 years (until 1966). In 1930 Williams established the 'Palestine sulphur quarries ltd', with the finance of 37,500 Israeli lira. 55% of the stocks were sold to the British, and 45% to Arabs - most of them from Gaza. In 1930 started the building and opening of the quarries. The equipment and machines were brought from Britain. The laborers were Bedouins and Gaza residents

Text from a lecture by Jiddu Krishnamurti « Why are you hurt »

I better stop.
Ah, alright alright, piano piano piano
You really want ro go into this? (Yes) Alright so I'll do it for you, but - do it!
What is hurt? I'm going to go into it. Don't go verbally but actually look at yourself and go into yourself.
You are hurt. Your parents hurt you when you were a child. Your friends, when you were a child or a boy hurt you, psychologically.
Then the school they hurt you by saying you must be as clever as your brother or your uncle or your headmaster.
And in college you pass exams and if you fail you are hurt. And if you don't get a job you are hurt.
Everything in the world is put together so that it hurts you.
Our education which is so rotten hurts you!
So, you are hurt. Do you actually realize that you are hurt? And there see the results of being hurt;
You are the one to hurt others. From that arise anger, resistance, you withdraw. Become more and more inwardly separate. And the more you are inwardly separate, withdrawing, The more you are hurt.
So you build a wall around yourself. And pretend that you are very.. but always within the walls.
These are the symptoms.
So you are hurt. And if you really, deeply, realize that you're hurt, not only at the conscious level, but deep down, then what will you do?
Now, how does this hurt take place? Because you have an image about yourself. Suppose if I have an image about myself, that I'm always sitting on a platform talking to an audience. Thank god I'm not, Hm?
And if the audience disapproves or doesn't come I'm hurt. Because I have an image about myself.
So, the fact is, as long as I have an image about myself that image is going to be hurt. Right? That's clear isn't it?

Part 2
And let's find out what we mean by love.
Is love pleasure? Is love desire? Is love limited to sex?
Or is love of the country, of the family.. and so on, when we talk of love what does it mean?
(Well, it's something to do with attraction isn't it?)
Which is all pleasure. Pleasure, sexual pleasure, and so on. And, is love - or could we put it this way - could we look at it and find out what is not love?
(Can you have love, for instance, without a repetition of pleasure?)
That's just it. That's the whole point you see?

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